VUORISTON LÄHIRUOKAA

Tänään FEBC-Thaimaan etnisten johtaja Noppakhun vei minut vuoriston kylään, tapaamaan shan- tuottajaa (jonka kädestä on edellisessä blogissa kuva). Karen-heimoon kuuluva rouva oli loihtunut todellisen pitopöydän meille lounaaksi - sieniä, erilaisia vihreitä yrttejä, bambun versoja, kanaa riisin kera. Ja tietysti hedelmiä jälkiruuaksi: duriania, mangosteeneja, melonia  ja jack-hedelmiä. Jälkiruuan jälkiruuaksi vahvaa paikallista kahvia ja riisikeksejä, jotka on makeutettu ruokosokerisiirapilla. 

Shan-tuotttajan kylässä on n. 80 perhettä. Heistä key paikallisessa kirkossa noin 100-120. Jouluna 200. Thaimaassa on helpompaa olla kristitty kuin Myanmarissa. Jos Myanmarissa kääntyy kristityksi, joutuu poistumaan kylästä. Siksipä Singaporen kristityt ostivat maata shaneille, johon he voivat perustaa kristityn kylän. 

Tulleessaan kristityksi shanin täytyy selvitä kolmesta koetuksesta...munkista, sotilaasta ja shamaanista. Jos näiden kohtaamisesta selviät ja pääset heidän suosioonsa, saatat pystyä jatkamaan elämää kylässä. Hallitus ei niinkään jahtaa kristittyjä, vaan nämä kolme.

Miksi sitten joku kääntyy kristityksi? Shan-tuottaja mainitsee pääsyyksi henkien orjuudesta vapautumisen. On rosella vapauttavaa kokea kun paha henki lähtee ihmisestä pois. Sen jälkeen ei halua edes palata entiseen uskontoon. Toinen merkittävä syys uskoontulolle on huumeiden käyttö. Jotkut saattavat käydä seitsemän kertaa rehabilitaatiossa, pääsemättä eroon huumeista. Mutta kun he tulevat kristityiksi, he vapautuvat huumeiden vallasta.

Tapasin myös hmong-tuottajan ja olin miten kätevästi hän toteuttaaFB live ohjelmaansa.

 ETNISIÄ UUTISIA

Shanit saavat tatuoinnin 14-vuotiaana.Tatuointi on palin kielellä, mikä on buddhalaisuuden pyhä kieli. Se suojelee heitä pahoilta hengiltä. Shan-tuottaja oli ollut ennen uskoontuloaan munkki. Hän oli puuseppä ja tehdäkseen huonekaluja hänen täytyi myös kaataa itse puita. Yhtenä päivänä hän oli hyvin väsynyt ja nukahti puita kaataessaan puun juurelle. Siinä Jeesus ilmestyi hänelle ja kysyi tunnetko isäni? Sen jälkeen hänestä tuli kristitty n. 30 vuotta sitten. Hän valmistaa puolisonsa kanssa shan-kansalle kristillistä ohjelmaa jota kuunnelllaan FB:ssa ja lyhytaaltoradiossa. Shan tuottaja kertoi meille tositarinan ja sitä kertoessaan alkoi kyynelehtiä. Eikä syyttä. Tapahtui näin:

Eräs nainen meno kirkkoon tyttärensä kanssa. Kun puoliso sai tietää tästä muutamia päiviä myöhemmin, hän hakkasi äidin ja tyttären niin että he tuskin pystyivät kävelemään. Mies uhkasi tappaa heidät ja asettaa heidät roikkumaan sen hnkilön talin eteen joka houkutteli heidät kirkkoon. Siitä huolimatta että mies oli vihaninen, äiti ja tytär menivät uudestaan kirkkoon, mutta mies huomasi sen ja kiskoi heidät pois vetämällä tukasta. Nainen nyt kysyy mitä hänen pitää tehdä jotta voi tulla kristityksi ja saada kasteen? Hän ei voi mennä kirkkkoon. 

Mon-kielen tuottaja näytti minulle millaiselta hänen FB:ssa oleva sisältönsä näyttää (kuvassa). Hän zoomia apuna käyttäen nauhoittaa tekstin ja sen värikorostukset. Hän ei voi kasvojaan näyttää FB:ssa, joten vain teksti näkyy. Mutta sitä on hyvä seurata jos osaa lukea. Tai, jos työskentelee vaikka keittiössä, voi vain kuunnella.

 KAHVIHIFISTELIJÄ LÖYTYI

Mitä yhteistä on akha-kansalla ja Suomen kansalla? Kahvi. David, akhaa puhuva nuorukainen toi koulutukseen omat papunsa (joita hän säilyttää termospullossa), oman käsikäyttöisen kahvimyllynsä, oman kahvikannunsa suodattimineen, ja teräskannun jolla kaataa kuumaa vettä hienonnettujen kahvinpapujen päälle. 18 grammar kahvia ja 2 dl kuumaa vettä. Kuuma vesi kaadetaan neljässä erässä, ensimmäisessä kahvin kaasut lähtee, toisessa makeus tukee, kolmannessa happamuus ja neljännessä aromi.

Ja kahvi oli hyvää!

Etnisillä on todella mielenkiintoisia taustoja. Eräskin oli aikoinaan myanmarilainen munkki. Hän muutti vaimonsa kanssa Thaimaaseen. Vaimolla oli vernvuototauti, koska noita oli noitunut hänet. Tauti oli hankala, vei vaimon heikoksi. Eikä apua löytynyt 8 vuoteen. Sitten joku suositteli lähetyssaarnajaa. Menkääpäs saarnaajan luokse niin vaiva häviää. Entinen munkki puolisoineen meni. Mutta saarnaaja ei suostunut auttamaan vaan sanoi. "jos tulette kolme kertaa, sitten tiedän teidän olevan tosissanne".  Pariskunta teki niin kuten pyydettiin koska vaimo halusi parantua. Kolmannella kerralla saarnaaja rukoili vaimon puolesta, ja tämä parani. Sekä entinen munkki että vaimo kääntyivät kristinsukoon. Nyt he tekevät kristillistä sisältöä radioon, FB liveen ja YouTubeen daai -kielellä (iota myös palling pale'ksi kutsutaan)

 ETNINEN KOULUTUS

Vaihdoin EMDC:stä FEBC:in etnisten koulutukseen vuoristoon, noin puolen tunnin ajomatkan päähän Chang Maista. FEBC tuottaa sisältöä 19 kielellä Kiinan, Laosin, Myanmarin ja Thaimaan raja-alueilla asuville kansoille. Esim. akha -kansan 1,5 miljoonaisesta väestöstä 2/3 asuu Kiinassa, ja loput kolmessa muussa maassa. Lähes kaikkien etnisten kielten tilanne on sama. Heille on radioitu lyhytaalloilla kristillisiä sisältöjä Manilasta, mutta COVIDin jälkeen kännyköiden ja sosiaalisen median alustojen käyttö on lisääntynyt niin valtavasti että harva kuuntelee sisältöjä radiosta. 

Minut kutsuttiin tähän tapaamiseen kouluttamaan tarinoiden ja datan keruusta. Mukana on tuottajia ja jälkihoitohenkilökuntaa ainakin sellaisista kielistä kuin khmu, akha, tai dam, tai lu, shan, mien, nongsan. 

FEBC etniset ovat omana kenttäneen FEBC:in maantieteessä, erillään FEBC:in thai-työstä. FEBC-etnistä työtä johtaa Noppakhum. Ylemmässä kuvassa Nopp edessä. Alemmassa kuvassa FEBC-Australian kumppanuusjohtaja Luke ja khmu-iuottaja Jonathan.

 KUVASTA VIDEOKSI

Mediakoultuksessa opin tänään miten miehen kuvasta voi keinoälyn avulla tehdä soturin, ja miten soturin saa hieman liikahtamaan eli kuvasta voi tehdä videon. 

Viereinen kuva havainnollistaa miten keinoäly käyttää vektoreita hyväksi (keskikuva), ja sitten sitä voi pyytää pistämään 'lihaa luiden päälle" eli tekemään esim. soturin. 

Audiopuolella olen oppinut että keinoälytyökalujen avulla voin oman ääneni nauhoittaa, ja sen nauhoituksen avulla ääntäni voi käyttää muissakin ääninäytteissä. On myös mahdollista tehdä äänen avulla hakuja, kuten etsi raamatusta kohta missä puhutaan Tabitasta.  

Kurssilla on puhuttu keinoälyn hyvistä ja huonoista puolista. Esim. raamatun käännöstyössä AI helpottaa ja nopeuttaa mutta voi tehdä laiskaksi...paikalliset eivät opikaan lukemaan eikä kirjoittamaan kun tehdään vain audiokäännös. Joskus teknologia voi olla liian vaikeaa paikallisille. Paikallisten turvallisuus voi horjua, niitä voi käyttää laittomasti tai loukkaavasti. AI työkaluja ei saa käyttää sellaisissa piireissä jotka pelkäävät teknologiaa.

Keinoälyn hyödyntäminen kannattaa jos ei ole aikaa, ihmisiä tai rahaa auttaa paikallisia oppimaan uutta. Tärkeintä on anti  paikallisten päättää käytöstä. 

Tämänkertaisen henkilöblogin esittelyssä on Kittya. Hän on Yaski (FEBC-Indonesia) Jakartan FM-aseman  päällikkö. Hän osallistui kurssille "Miten tehdä merkityksellistä mediaa" yhdessä Erjan kanssa. 

 KONSULTAATION OPPEJA JA KOHTAAMISIA

Mediakonsultaatioon, johon osallistun yhdessä Sansan lähetin Erja Tillgrenin kanssa, osallistuu reilusti yli 100 muutakin mediatoimijaa, sisällön tuottajista raamatunkääntäjiin. Kuvassa Eila, Erja, Chanta Kambodzasta, Sam Mongoliasta ja Kiri Kambodzasta.

Itse olen koulutuksessa keinoälyn eli AI:n työkalujen parissa. Ensimmäisenä päivänä opin miten FB:n avulla chatbottia käyttämällä voidaan siivilöidä ne jotka ovat kiinnostuneita oppimaan raamattua kasvotusten. Aion suositella etnisten työntekijöille chatbottien käyttöä FB:ssa, koska Thaimaassakin FB on Linen lisäksi suosittu.

Toisena päivänä opin miten tietty ohjelma kuten Scripture Forge auttaa raamatun kääntämisessä. Kääntäjien mukaan AI:n tekemä käännös on hyvä kieliasultaan. Kääntäminen nopeutuu AI:n avulla. Esim. 1. Mooseksen kirjan käänmtäminen onnistuu 4 kk:ssa. 

Käännöstyön toinen vaihtoehto on käyttää ohjelmaa nimeltä Catapult: Ellei kielelle ole kielioppia, tehdään 8,000 lauseen käännös jonka avulla käännetään yksi raamatun kirja esim. Luukkaan evankeliumi. Käännösten tarkkuuden arviointiin SIL (Summer Institute of Languages) on kehittänyt AquA -ohjelman joka auttaa huomaamaan kirjoitus- ja termivirheet and arvioi miten hyvin käännös vastaa alkuperäistä tekstiä.

Tänään tapasin Mongoliasta Miigaan (kuva yllä). Hän on WIND-FM radioaseman ohjelmapäällikkö. Miigaa antaa minulle Mongolian työstä kaikki tarvittavat tiedot, kuten striimauksen kuuntelijat, FB seuraajat jne. Niistä kokoan FEBC:lle raporttia kaikkein FEBC:in maiden tilanteesta.

Kambodzan työkaverit Kiri ja Chantha tulivat 40 km:n päästä Erjaa ja minua tapaamaan. He osallistuvat siellä kurssille jolla opetetaan opetuslapseuttamista. 

 

OPIN TIELLÄ CHIANGMAISSA

Chiang Mai on tunnin lentomatkan päässä Bangkokista, Pohjois-Thaimaassa. Täällä on paljon vihreää ja levollista. FEBC:in pienten kielten työ keskittyy tänne. Kaikkiaan 17 kielellä tuotetaan kristillistä sisältöä. 

Keskustelin tänään issanin kielen parissa toimivan muusikkiopettajan. Hän opettaa issania puhuville miten laatian omankielistä hengellistä musiikkia. Issanilaisilla on paljon kännyköitä, koronan aikana niiden omistus ja käyttö lisääntyi huimasti, 

Issania puhuvat osaavat myös thai-kieltä, jota opetetaan koulussa. He osaavat kirjoittaa ja lukea sillä kielellä. Oma kieli on puhe- ja kotikieli. Internetistä he eivät juurikaan etsi itse sisältöä, vaan sanoma hyvistä YouTubin videoista kulkee ihmiseltä toiselle. 

Pieten kielten puhujilla suurin ongelma on talous. Maaseudulla ei ole töitä. Sitten monet ottavat lainoja, joissa saattaa olla 20%:n korko. Kerran eräs liikemies oli rahoittanut kyläläisiä jotta nämä voivat perustaa yrityksiä ja sijoittaa rahat. Mitä he tekivät? Ostivat rahoilla kodinkoneita ja sähkölaitteita ja käyttivät kaikki rahat. 

Suurin ongelma pienten kielten puhujilla on riippuvuus päihteisiin. 

 5.3.2024

KRUSALLA

Palaveerasin Perheradion vuorovaikutushenkilöstön kanssa teemalla "Miten kehittyä tarinoiden keräämisessä". Tarinat ovat yleisin vaikuttavuuden ja vaikutuksen ilmentämismuotoja. Ihminen kertoo miten hänen elämänsä on muuttunut tai mitä hän on oppinut. Krusan porukka (Chopheak, Kiri, Ani ja Chann) kerää jo nyt aktiivisesti kuuntelijatarinoita. Tarinoiden keräämiseen tarvitaan kysymyksiä, ja usein avoimet kysymykset ovat parempia kuin suljetut kysymykset. Eli parempi kysyä: Mitä pidät musiikista? kuin Pidätkö musiikista.

Tapasimme myös nykyisen perheradion johtajan Makara Samphalin. Hän on aloittanut perheradiossa tekemällä suosittua aamuohjelmaa, ja nyt siis toimii

johtajana. Veimme hänelle tuliaisiksi Sansa-lehden ja näytin hänelle kuvareportaasia Kambodzasta. Makara haluaa oppia johtamista, ja hän on FEBC:in omassa johtajuuskoulutuksessa sekä itse opiskelee yliopistossa johtamista.

Kuvassa oikealla on perheradio vuorovaikutuspäällikkö Sam Chann. Hän järjestää yleensä kuuntelijatapaamiset ja vieraiden aikataulut. 

Hänen kanssaan oli hyvä matkustaa sekä Toivon Ilta-kuuntelijatapaamiseen että Perheseminaariin Takeon maakuntaan.

Krusa-FM:n naapurissa on tori. Siellä myytiin aamulla kerättyjä pieniä simpukoita. Ne kypsyvät 36-asteisessa auringossa päivän kuluessa. Punaiset pilkut on chilin palasia. Chilin lisäksi simpukat mautetaan suolalla. 

Kambodzassa ei ole marjoja, mutta sitäkin monipuolisempi on hedelmävalikoima!

 3.3.2024

KEHRÄTKÄÄMME SILKKILANKAA

Aasiassa kun ollaan, on järkevää vierailla silkkikutomossa. Silkkiä kudotaan kangaspuilla, kuten Suomessa mattoja. Loimet vaan ovat hennommat ja kuvion tekeminen monimutkaisempaa kuin meillä. Heng Naysinin silkkikutomo on perheyritys. Se sijaitsee Mekong-joen toisella puolella Krotiiki-saarella. Silkkiyritys toimii kotonaan. Itselleni ihmeellisintä oli oppia silkkitoukista ja niiden uittamisesta. 

Eli toukat ensin herkuttelevat lehdillä. Sitten niillä alkaa vaihe jonka seurauksena kehittyy pieni keltainen pallero (kuvassa) niiden ympärille, tavallaan kotelo. Kotelo upotetaan veteen ja sitten sen jälkeen kuivataa ja kehrätään langaksi. Jos tässä nyt on jotain epäselvää, niin matkatoverini Keuruun seurakunnan lastenohjaaja-lähetyssihteeri Leena Santaniemi osaa vastata yksityiskohtaisiin kysymyksiin. Hän sai nimittäin hyvää biologian opetusta.

Minäkin sain kokeilla silkkilangan kehräämistä.  Se on todellakin hienompaa kuin hiuskarva. 

Kun oikein kovasti pyöritin, rupesi sormia polttamaan. 

 2.3.2024

KIRIN TIIMI STRIIMAA

Krusan mediatiimillä oli lauantaina työpäivä. He suoratoistolla (striimaten siis) olivat mukana avioliittoseminaarissa. Suoratoistoa saattoi kuunnella joko Krusa FM:n taajuudelta tai Facebook livestä. Puhujina oli ulkomaalaisia avioliittoasiantuntijoita Englannista. Puheet käännettiin englannista khmeriksi. Kääntäjä oli asunut 20 vuotta Kambodzassa ja osasi siis khmerin kielen. Yleisö koostui nuorista ja keski-ikäisistä aviopareista.  

Krusan porukkaa tässä vasemmalta Jin it-tukihenkilö, David uusi työntekijä, Chantha joka valmistaa Perheen Parhaaksi -ohjelmasisältöjä sekä Kiri viestintähenkilö. 

Kiri on ollut useana päivänä seurassamme tulkkaamassa kun työkaverini Annaleena Pakkanen haastattelee kuuntelijoita. 

Avioliittoseminaari pidettiin kauniin kristillisen kompleksin tiloissa. Alueella on mm. Kambodzan raamattuinstituutti ja Kansainvälinen kristillinen yhdistys. 

 1.3.2024

TWR JA TOIVOA NAISILLE

TWR:n toimistolle on hotellistamme FEBC:in läheisyydestä vain 5 km:n matka. Se taittui kätevästi tuk-tukilla. TWR:n pihapiiri on viihtyisä monine mangopuineen. Toimistot ovat siistit. Rakennuksen yläkerrassa kokoontuu sunnuntaisin Enjoy Phnom Penh -seurakunta. 

Kimsong Haun, TWR:n johtaja esitteli työtä. Yhtenä uutena avauksena on projekti jarai-kansanryhmän auttaminen. Jarait asuvat Kambodzan-Vietnamin rajamailla. Mielenkiintoista että myös FEBC lähettää lyhytaalloilla samaiselle ryhmälle kristillistä ohjelmaa. TWR käyttää speaker boxes sisältöjen jakamiseen. 

Tutustuminen Toivoa Naisille (TN) -koordinaattoriin  Ith Pisey'hin oli vierailumme kohkohta. Hän oli juuri palannut 3 kk kestäneeltä äitiyslomalta. Nyt isä ja anoppi hoitavat vauvaa kun Ith on töissä. Hänen apunaan toimistossa on vapaaehtoisena toimiva Sreymich Chea. Hänellä on graafinen tutkinto, mutta hän mieluummin auttaa hengellisessä työssä. Alla Sreymich ylittämässä katua, Annaleena ja Sam Chann taustalla.

Päivän päätteeksi Sam Chann oli järjestänyt kuuntelijatapaamisen. Kuvassa vasemmalta Vanny Nhem, puoisonsa Sim Chhunleang, Sokheta ja Sathiavattey. He ovat sukulaisia keskenään. Vannyn lähisuku on ensimmäisen polven kristittyjä. Vanny tuli uskoon kuuntelemalla radiota, Sokheta taas käymällä kirkossa. Heille Krusa-FM:n kuuntelu on lähinnä uskoa tukevaa ja rohkaisvaa. He mainitsivat rukousohjelman, perheohjelman ja sielunhoito-ohjelman kuuluvaan parhaimmistoon.

 29.2.2024

PERHESEMINAARIN UUDET VETÄJÄT

Krusa-FM:n perheseminaari on saint uudet vetäjät; Chailin Seur ja Malice Kong päättivät vim syksynä pidetyn perhekonferenssin jälkeen ryhtyä auttamaan kambodzalaisia perheitä. Chailin on liikemies ja Malice on koulutettu terapeutti. He ovat yhdessä laatineet perheseminaariin uuden kirjasen, jossa on viisi teemaa: onnellisen perheen rakennusaineet, lasten kasvatus, rakkauden kieli, talouden suunnittelu ja konfliktin ratkaisu. Tänään Takeossa perheseminaarissa kävimme tuon kirjasen läpi 8 tunnissa. 

Lasten kasvatuksessa käsiteltiin lasten kännykän käytön tai digitaalisten laitteiden rajoittamista. Malice suositteli korkeintaan 15 min aikikkunaa alle kouluikäisen digitaalisen laitteen käytölle. Lapsi yksinkertaisesti antaa laitteen takaisin vanhemmalle tuon ajan kuluttua. 

Kambodzassa ruokaillaan ison laverin päällä istuen, toiset lattialla istuen ja ruoka laverilla. Keittiö oli valmistanut tosi maukasta sapuskaa; riisiä, paistettua kalaa, kanapataa, porsaspataa ja kasviksia. Täällä syödään lusikalla ja haarukalla. Veitsiä ei näy. Riisipuikot on myös tarjolla jos joku niitä haluaa käyttää. Ruokajuomana vesi. 

Päivän lopuksi käytiin palautekeskustelu. Yksi tokaisi että oli niin pitkä päivä ettei muista mitä on oppinut. Muut olivat kiitollisia saadessaan opastusta lasten kasvatukseen varsinkin. Mukana oli isoäitejä (kuten tässä keskeimmäinen), joka tuli naapurimaakunnasta Kampotista oppimaan kasvatuksesta koska isoäitinä hoitaa lapsenlapsiaan. Nämä hymyt kertovat paljon.

Kaiken kruunasi Annaleenan jakamat Marianne-karkit.

28.2.2024

 

EILAN ONNENPÄIVÄ

 

Tänään matkasimme FEBC:in Krusa-FM porukan kanssa tapaamaan perheradion kuuntelijoita. Paikalle oli kokoontunut reilut 20 osanottajaa. Alkuleikkien ja -laulujen jälkeen teimme ryhmätehtävän, me suomalaiset esitimme Jumalan kämmenellä. Sitten tapahtui jotain itselle aivan ihanaa ja yllättävää – Krusa-FM:n Kiri kantoi kyselylomakkeet kuuntelijoiden vastattavaksi. Ihan itsestään Krusa porukka tällä kertaa teki tutkimustyötä. Juuri tästä olen aina

unelmoinut. Olen monta kertaa sanonut että kannattaa tarjota kyselyitä samalla kun tapaa kuuntelijoita eri tilanteissa. Samalla kerätään dataa ilmaiseksi ja opitaan tuntemaan yleisön demografia, sisällön tuoma anti ja vaikutus, mielipiteet ja toiveet. 

Oli todella mukavaa nähdä eloisia naisia, maanviljelijöitä, opettajia, vaimoja ja äitejä. Pari miestäkin oli tullut mukaan. Nämä ihmiset kuuntelevat ja/tai katsovat Toivon Ilta – ohjelmaa, jossa käsitellään ihmissuhteita, naisten asemaa ja perhesuhteita. 

 

Kuuntelijatapaaminen oli Takeossa, noin kahden tunnin ajomatkan päässä Phnom Penhistä kaakkoon. Paljon vihreitä ja ruskeita peltoja. Kuiva kausi on meneillään ja maa odottaa kesäkuussa alkavaa sadekautta. Pellon reunalla oleva rakennus on yhdistetty koulu ja kirkko. Koulu on tarkoitettu esikouluksi 3-5 -vuotiaille sekä tukiopetuspaikaksi niille jotka sitä tavallisen koulun jälkeen tarvitsevat. Koulu saa valtion apua, koska hallitus näkee toiminnan hyväksi, ja

ennaltaehkäiseväksi (ettei nuorten ongelmat ainakaan lisäänny). 

 28.2.2024  EXCELIÄ JA THAITA

Kamolthip kävi Suomessa juuri ennen koronasulkujen asettamisia. Nykyään hän hoitaa isäänsä, puutarhaansa ja kukkiaan. Lisäksi hän tekee vielä yhtä ohjelmaa ja kuuluu FEBC:in yhdistyksen johtokuntaan. Kamoltip tuli auttamaan thain kääntämisessä, koska Paew ei osaa englantia.

Aution Paewia tekemään Excelillä pivot-taulukoita heidän kuuntelijatietokannastaan. Saimme esim. selville että sekä miehet että naiset ovat ottaneet yhteyttä. Heissä on sekä kristittyjä että buddhalaisia ja jonkin overran muslimeja. Paew jatkaa tietokantansa työstämistä. 

Minä sain lyhyen thain ääntämisen oppimäärän Gealta. Huomasin että thai-kielessä käytetään suun ympärillä olevia lihaksia paljon, ja ääntä luodaan myös kurkussa.

Tänään hyvästelimme FEBC Thaimaan henkilökunnan. Vuoden aikana porukka on nuorentunut, ja varsinkin etualalla oleva Manatip on tärkeällä paikalla uudistaessaan FEBC-Thaimaan kasvoja. Hän on 30-kymppinen nuori mediataitoja omaava nainen.

 26.2.2024  WIPONIN TARINA

Wipon Titiroongruangilla oli 14-vuotiaana kristitty ystävä. Kun pöydässä rukoiltiin ja kaikilla oli silmät kiinni, Wipon saattoi varastaa hieman ystävänsä lautaselta ruokaa. Lukion jälkeen Wipon etsi uskontoa, mutta ei löytänyt mieleistään, vaikka oli buddhalaisesta kodista. 

Mutta hän löysi rauhan kristinuskosta 18-vuotiaana. Hän alkoi käydä ystävänsä kirkossa, ja tutustui siellä FEBC:iin työntekijään. Työntekijä auttoi nuorta Wiponia Bangkokissa antamalla hänen asua kodissaan. Wipon alkoi kuunnella kristillistä sanomaa radiosta. 

Kirkon lähetystyöntekijät osoittivat hänelle rakkautta ja opettivat raamattua. Herätyskokouksen jälkeen Wipon rukoili Jeesusta elämäänsä. 

Koska Wipon on buddhalaisesta kodista, äiti oli uskoontuloa vastaan. Mutta veli puolsi häntä, ja niinpä äitikin lopulta hyväksyi. Valmistumisensa jälkeen sähköasentajaksi hän muutti takaisin kotikaupunkiinsa Chonburiin, ja asuu siellä vaimonsa Nongluckin kanssa tänäkin päivänä. 

FEBC:in sisällöt ovat kasvattaneet hänen raamatuntuntemustaan niin että hän on opettanut Sanaa kirkossa muille. Rautakaupassaan hän on pistänyt tarjolle tisikille Uusia testamentteja ja traktaatteja. Hän seuraa FEBC:in sisältöjä FB Liven kautta enimmäkseen. Rautakaupassa löytyy vielä lista taajuuksista joilla voi kuunnella ohjelmia radiosta. Hän kuuntelee Sydänystävä-ohjelmaa ja kahta muuta ohjelmaa.

 

25.2.2024 KUUNTELIJATAPAAMISESSA

Kaikki alkoi 31 vuotta sitten kun Suchart Phonraksa ryhtyi kuuntelemaan thai-kielistä Sydänystävä -ohjelmaa Ang Thanin maakunnassa, parin tunnin päässä Bangkokista. Tapasimme perheen, jonka vanhemmat ja tytär ovat kuunnelleet tätä ohjelmaa. 

Noina vuosina Suchart on ehtinut kuluttaa viisi radiota (kuvassa pitää niitä sylissään). Nyt hän on ilman radiota. Hän sanoo että kuuntelee Sydänystävä -ohjelmaa tyttärensä puhelimesta. Mutta FEBC:in työntekijät toivat hänelle nyt kuuntelijatapaamiseen oman pikkuradion. Nyt hän voi taas kuunnella silloin kun haluaa eikä ole riippuvainen tyttärensä puhelimen käytöstä.

Kuvassa oikealta on Suchartin 42-vuotias tytär Bunjong Phonraksa, ja Suchartin vaimo Chom ja siskontyttö. He kaikki kuuntelevat samaa ohjelmaa, jonka tuottaja on Penprapa, "Penn".

 

Kuvassa keskellä on Penn. Hän halusi tulla kuuntelijatapaamiseen, vaikka oli juuri pari päivää aiemmin menettänyt isänsä. Hautajaiset ovat ensi pe-la (2.-3.3), ja Penn pyysi rukoilemaan niiden puolesta. Isä ehti 40 päivän sairaala-aikanaan osoittaa lähimmäisenrakkautta monelle ja evankelioida ja näin jätti jäljen moniin potilaisiin ja hoitajiin. Rukoillaan myös lohdutusta surun keskellä Pennille, hänen äidilleen ja sisarelle.

24.2.2024 

Tänä erityisenä päivämääränä monet avioituvat. Niin Thaimaassakin. Lisäksi täällä on buddhalainen juhlapäivä, joka näkyy siinä että teillä on paljon liikennettä. Mennään puistoihin ja nautitaan hyvästä ruuasta. 

Me matkustimme FEBC:in porukan kanssa Ayutthayaan. Se on ollut silloisen Siamin pääkaupunki 1700-luvulle asti. Se oli peräti maailman suurin kaupunki yhdellä miljoonalla asukkaallaan. Kauppiaat tulivat katsomaan kolmen joen risteyskohdassa olevaa kaupunkia ja sen loistoa. Siellä oli aikoinaan suuri temppelialue ja kuninkaan linna. Nyt vain rauniot jäljellä. Burmalaiset valloittivat kaupunkin ja polttivat sen 1767. Tämän verran komeudesta on jäljellä. 

Ayutthayassa hallitsi 400 vuoden aikana kaikkiaan 33 kuningasta, jonka jälkeen kuninkuus siirtyi toiselle suvulle. Tämänhetkinen kuningas ei ole samaa sukulinjaa kuin Ayuttahayan kuninkaat.

Koska kaupunki on kolmen joen risteyskohdassa, siellä näkyy koko ajan pieniä lampia ja vesialueita. Nykyään kaupungissa on 51 000 asukasta. 

Thaimaalaiset ovat siinä suhteessa samanlaisia kuin suomalaiset, että he tykkäävät arpomisesta.

Buddhalaiset temppelit ovat kauniita, mutta usein ne tarvitsevat kunnostusta. Näihin paparikukkiin on kiinnitetty rahaa, jonka avulla voi temppelin ehostaa. Ostamalla tällaisen kukan ja viemällä sen temppeliin sinulle käy hyvin.