VUORISTON LÄHIRUOKAA

Tänään FEBC-Thaimaan etnisten johtaja Noppakhun vei minut vuoriston kylään, tapaamaan shan- tuottajaa (jonka kädestä on edellisessä blogissa kuva). Karen-heimoon kuuluva rouva oli loihtunut todellisen pitopöydän meille lounaaksi - sieniä, erilaisia vihreitä yrttejä, bambun versoja, kanaa riisin kera. Ja tietysti hedelmiä jälkiruuaksi: duriania, mangosteeneja, melonia  ja jack-hedelmiä. Jälkiruuan jälkiruuaksi vahvaa paikallista kahvia ja riisikeksejä, jotka on makeutettu ruokosokerisiirapilla. 

Shan-tuotttajan kylässä on n. 80 perhettä. Heistä key paikallisessa kirkossa noin 100-120. Jouluna 200. Thaimaassa on helpompaa olla kristitty kuin Myanmarissa. Jos Myanmarissa kääntyy kristityksi, joutuu poistumaan kylästä. Siksipä Singaporen kristityt ostivat maata shaneille, johon he voivat perustaa kristityn kylän. 

Tulleessaan kristityksi shanin täytyy selvitä kolmesta koetuksesta...munkista, sotilaasta ja shamaanista. Jos näiden kohtaamisesta selviät ja pääset heidän suosioonsa, saatat pystyä jatkamaan elämää kylässä. Hallitus ei niinkään jahtaa kristittyjä, vaan nämä kolme.

Miksi sitten joku kääntyy kristityksi? Shan-tuottaja mainitsee pääsyyksi henkien orjuudesta vapautumisen. On rosella vapauttavaa kokea kun paha henki lähtee ihmisestä pois. Sen jälkeen ei halua edes palata entiseen uskontoon. Toinen merkittävä syys uskoontulolle on huumeiden käyttö. Jotkut saattavat käydä seitsemän kertaa rehabilitaatiossa, pääsemättä eroon huumeista. Mutta kun he tulevat kristityiksi, he vapautuvat huumeiden vallasta.

Tapasin myös hmong-tuottajan ja olin miten kätevästi hän toteuttaaFB live ohjelmaansa.

 ETNISIÄ UUTISIA

Shanit saavat tatuoinnin 14-vuotiaana.Tatuointi on palin kielellä, mikä on buddhalaisuuden pyhä kieli. Se suojelee heitä pahoilta hengiltä. Shan-tuottaja oli ollut ennen uskoontuloaan munkki. Hän oli puuseppä ja tehdäkseen huonekaluja hänen täytyi myös kaataa itse puita. Yhtenä päivänä hän oli hyvin väsynyt ja nukahti puita kaataessaan puun juurelle. Siinä Jeesus ilmestyi hänelle ja kysyi tunnetko isäni? Sen jälkeen hänestä tuli kristitty n. 30 vuotta sitten. Hän valmistaa puolisonsa kanssa shan-kansalle kristillistä ohjelmaa jota kuunnelllaan FB:ssa ja lyhytaaltoradiossa. Shan tuottaja kertoi meille tositarinan ja sitä kertoessaan alkoi kyynelehtiä. Eikä syyttä. Tapahtui näin:

Eräs nainen meno kirkkoon tyttärensä kanssa. Kun puoliso sai tietää tästä muutamia päiviä myöhemmin, hän hakkasi äidin ja tyttären niin että he tuskin pystyivät kävelemään. Mies uhkasi tappaa heidät ja asettaa heidät roikkumaan sen hnkilön talin eteen joka houkutteli heidät kirkkoon. Siitä huolimatta että mies oli vihaninen, äiti ja tytär menivät uudestaan kirkkoon, mutta mies huomasi sen ja kiskoi heidät pois vetämällä tukasta. Nainen nyt kysyy mitä hänen pitää tehdä jotta voi tulla kristityksi ja saada kasteen? Hän ei voi mennä kirkkkoon. 

Mon-kielen tuottaja näytti minulle millaiselta hänen FB:ssa oleva sisältönsä näyttää (kuvassa). Hän zoomia apuna käyttäen nauhoittaa tekstin ja sen värikorostukset. Hän ei voi kasvojaan näyttää FB:ssa, joten vain teksti näkyy. Mutta sitä on hyvä seurata jos osaa lukea. Tai, jos työskentelee vaikka keittiössä, voi vain kuunnella.

 KAHVIHIFISTELIJÄ LÖYTYI

Mitä yhteistä on akha-kansalla ja Suomen kansalla? Kahvi. David, akhaa puhuva nuorukainen toi koulutukseen omat papunsa (joita hän säilyttää termospullossa), oman käsikäyttöisen kahvimyllynsä, oman kahvikannunsa suodattimineen, ja teräskannun jolla kaataa kuumaa vettä hienonnettujen kahvinpapujen päälle. 18 grammar kahvia ja 2 dl kuumaa vettä. Kuuma vesi kaadetaan neljässä erässä, ensimmäisessä kahvin kaasut lähtee, toisessa makeus tukee, kolmannessa happamuus ja neljännessä aromi.

Ja kahvi oli hyvää!

Etnisillä on todella mielenkiintoisia taustoja. Eräskin oli aikoinaan myanmarilainen munkki. Hän muutti vaimonsa kanssa Thaimaaseen. Vaimolla oli vernvuototauti, koska noita oli noitunut hänet. Tauti oli hankala, vei vaimon heikoksi. Eikä apua löytynyt 8 vuoteen. Sitten joku suositteli lähetyssaarnajaa. Menkääpäs saarnaajan luokse niin vaiva häviää. Entinen munkki puolisoineen meni. Mutta saarnaaja ei suostunut auttamaan vaan sanoi. "jos tulette kolme kertaa, sitten tiedän teidän olevan tosissanne".  Pariskunta teki niin kuten pyydettiin koska vaimo halusi parantua. Kolmannella kerralla saarnaaja rukoili vaimon puolesta, ja tämä parani. Sekä entinen munkki että vaimo kääntyivät kristinsukoon. Nyt he tekevät kristillistä sisältöä radioon, FB liveen ja YouTubeen daai -kielellä (iota myös palling pale'ksi kutsutaan)

 ETNINEN KOULUTUS

Vaihdoin EMDC:stä FEBC:in etnisten koulutukseen vuoristoon, noin puolen tunnin ajomatkan päähän Chang Maista. FEBC tuottaa sisältöä 19 kielellä Kiinan, Laosin, Myanmarin ja Thaimaan raja-alueilla asuville kansoille. Esim. akha -kansan 1,5 miljoonaisesta väestöstä 2/3 asuu Kiinassa, ja loput kolmessa muussa maassa. Lähes kaikkien etnisten kielten tilanne on sama. Heille on radioitu lyhytaalloilla kristillisiä sisältöjä Manilasta, mutta COVIDin jälkeen kännyköiden ja sosiaalisen median alustojen käyttö on lisääntynyt niin valtavasti että harva kuuntelee sisältöjä radiosta. 

Minut kutsuttiin tähän tapaamiseen kouluttamaan tarinoiden ja datan keruusta. Mukana on tuottajia ja jälkihoitohenkilökuntaa ainakin sellaisista kielistä kuin khmu, akha, tai dam, tai lu, shan, mien, nongsan. 

FEBC etniset ovat omana kenttäneen FEBC:in maantieteessä, erillään FEBC:in thai-työstä. FEBC-etnistä työtä johtaa Noppakhum. Ylemmässä kuvassa Nopp edessä. Alemmassa kuvassa FEBC-Australian kumppanuusjohtaja Luke ja khmu-iuottaja Jonathan.

 KUVASTA VIDEOKSI

Mediakoultuksessa opin tänään miten miehen kuvasta voi keinoälyn avulla tehdä soturin, ja miten soturin saa hieman liikahtamaan eli kuvasta voi tehdä videon. 

Viereinen kuva havainnollistaa miten keinoäly käyttää vektoreita hyväksi (keskikuva), ja sitten sitä voi pyytää pistämään 'lihaa luiden päälle" eli tekemään esim. soturin. 

Audiopuolella olen oppinut että keinoälytyökalujen avulla voin oman ääneni nauhoittaa, ja sen nauhoituksen avulla ääntäni voi käyttää muissakin ääninäytteissä. On myös mahdollista tehdä äänen avulla hakuja, kuten etsi raamatusta kohta missä puhutaan Tabitasta.  

Kurssilla on puhuttu keinoälyn hyvistä ja huonoista puolista. Esim. raamatun käännöstyössä AI helpottaa ja nopeuttaa mutta voi tehdä laiskaksi...paikalliset eivät opikaan lukemaan eikä kirjoittamaan kun tehdään vain audiokäännös. Joskus teknologia voi olla liian vaikeaa paikallisille. Paikallisten turvallisuus voi horjua, niitä voi käyttää laittomasti tai loukkaavasti. AI työkaluja ei saa käyttää sellaisissa piireissä jotka pelkäävät teknologiaa.

Keinoälyn hyödyntäminen kannattaa jos ei ole aikaa, ihmisiä tai rahaa auttaa paikallisia oppimaan uutta. Tärkeintä on anti  paikallisten päättää käytöstä. 

Tämänkertaisen henkilöblogin esittelyssä on Kittya. Hän on Yaski (FEBC-Indonesia) Jakartan FM-aseman  päällikkö. Hän osallistui kurssille "Miten tehdä merkityksellistä mediaa" yhdessä Erjan kanssa. 

 KONSULTAATION OPPEJA JA KOHTAAMISIA

Mediakonsultaatioon, johon osallistun yhdessä Sansan lähetin Erja Tillgrenin kanssa, osallistuu reilusti yli 100 muutakin mediatoimijaa, sisällön tuottajista raamatunkääntäjiin. Kuvassa Eila, Erja, Chanta Kambodzasta, Sam Mongoliasta ja Kiri Kambodzasta.

Itse olen koulutuksessa keinoälyn eli AI:n työkalujen parissa. Ensimmäisenä päivänä opin miten FB:n avulla chatbottia käyttämällä voidaan siivilöidä ne jotka ovat kiinnostuneita oppimaan raamattua kasvotusten. Aion suositella etnisten työntekijöille chatbottien käyttöä FB:ssa, koska Thaimaassakin FB on Linen lisäksi suosittu.

Toisena päivänä opin miten tietty ohjelma kuten Scripture Forge auttaa raamatun kääntämisessä. Kääntäjien mukaan AI:n tekemä käännös on hyvä kieliasultaan. Kääntäminen nopeutuu AI:n avulla. Esim. 1. Mooseksen kirjan käänmtäminen onnistuu 4 kk:ssa. 

Käännöstyön toinen vaihtoehto on käyttää ohjelmaa nimeltä Catapult: Ellei kielelle ole kielioppia, tehdään 8,000 lauseen käännös jonka avulla käännetään yksi raamatun kirja esim. Luukkaan evankeliumi. Käännösten tarkkuuden arviointiin SIL (Summer Institute of Languages) on kehittänyt AquA -ohjelman joka auttaa huomaamaan kirjoitus- ja termivirheet and arvioi miten hyvin käännös vastaa alkuperäistä tekstiä.

Tänään tapasin Mongoliasta Miigaan (kuva yllä). Hän on WIND-FM radioaseman ohjelmapäällikkö. Miigaa antaa minulle Mongolian työstä kaikki tarvittavat tiedot, kuten striimauksen kuuntelijat, FB seuraajat jne. Niistä kokoan FEBC:lle raporttia kaikkein FEBC:in maiden tilanteesta.

Kambodzan työkaverit Kiri ja Chantha tulivat 40 km:n päästä Erjaa ja minua tapaamaan. He osallistuvat siellä kurssille jolla opetetaan opetuslapseuttamista. 

 

OPIN TIELLÄ CHIANGMAISSA

Chiang Mai on tunnin lentomatkan päässä Bangkokista, Pohjois-Thaimaassa. Täällä on paljon vihreää ja levollista. FEBC:in pienten kielten työ keskittyy tänne. Kaikkiaan 17 kielellä tuotetaan kristillistä sisältöä. 

Keskustelin tänään issanin kielen parissa toimivan muusikkiopettajan. Hän opettaa issania puhuville miten laatian omankielistä hengellistä musiikkia. Issanilaisilla on paljon kännyköitä, koronan aikana niiden omistus ja käyttö lisääntyi huimasti, 

Issania puhuvat osaavat myös thai-kieltä, jota opetetaan koulussa. He osaavat kirjoittaa ja lukea sillä kielellä. Oma kieli on puhe- ja kotikieli. Internetistä he eivät juurikaan etsi itse sisältöä, vaan sanoma hyvistä YouTubin videoista kulkee ihmiseltä toiselle. 

Pieten kielten puhujilla suurin ongelma on talous. Maaseudulla ei ole töitä. Sitten monet ottavat lainoja, joissa saattaa olla 20%:n korko. Kerran eräs liikemies oli rahoittanut kyläläisiä jotta nämä voivat perustaa yrityksiä ja sijoittaa rahat. Mitä he tekivät? Ostivat rahoilla kodinkoneita ja sähkölaitteita ja käyttivät kaikki rahat. 

Suurin ongelma pienten kielten puhujilla on riippuvuus päihteisiin.